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光明文化周末:期刊看臺(tái)

來(lái)源:光明網(wǎng)  

彭程《親愛(ài)的喬喬》(長(zhǎng)篇散文)

載《美文》2023年第7期


(資料圖)

這是一位父親為罹患絕癥救治無(wú)效而離世的女兒寫下的挽歌,深切的哀痛,深沉的父愛(ài),經(jīng)由從容節(jié)制的文字緩緩道出,感人至深。對(duì)作者來(lái)說(shuō),寫下來(lái)既是告別,也是自我拯救。敘事策略或修辭方式此時(shí)是失效的,這是真正“有難度的寫作”。全文兩萬(wàn)多字,是一部悼亡之作的部分內(nèi)容,該書即將由廣西師范大學(xué)出版社出版。

麥家“彈棉花”(小說(shuō)專欄)

載《花城》2023年第1-3期

《花城》于今年推出麥家中短篇小說(shuō)專欄“彈棉花”,“彈心靈之弦,將舊胎翻出新意”。麥家認(rèn)為,彈棉花有一種固若金湯的蠻力和經(jīng)久不衰的彈性,作家就是彈棉花的人,故有此專欄名稱。迄今已連發(fā)三期:第1期刊發(fā)小說(shuō)《老宅》,在鄉(xiāng)村毛細(xì)血管般的人物精神譜系中,將老宅數(shù)十年來(lái)幾代人的命運(yùn)遭際和天翻地覆的新生活娓娓道來(lái)。第2期刊發(fā)小說(shuō)《鶴山書院》,從官場(chǎng)浮沉反觀世道人心。第3期《在病房》講述了一個(gè)病房里的小故事。

陳倉(cāng)《浮生》(長(zhǎng)篇小說(shuō))

載《十月·長(zhǎng)篇小說(shuō)》2023年第3期

這是一部關(guān)于年輕人安身、立命、追夢(mèng)、塑魂的現(xiàn)實(shí)主義作品。該作品以一線城市年輕人買房安家為主線,講述城鄉(xiāng)流動(dòng)背景下年輕人的追夢(mèng)人生。難能可貴的是,無(wú)論現(xiàn)實(shí)如何變幻,他們生活的底色和愛(ài)情的烈度并未改變。“房子就是瓶子,每個(gè)人都是一滴水,裝在瓶子里才會(huì)風(fēng)平浪靜”,房子因而從家事延伸到國(guó)事、天下事,關(guān)系到一座城市、一個(gè)國(guó)家的安寧、幸福和未來(lái)。

姚鄂梅《我們的朝與夕》(長(zhǎng)篇小說(shuō))

載《收獲·長(zhǎng)篇小說(shuō)》2023年春卷

大學(xué)畢業(yè)直奔上海的衣泓,單親媽媽星星,戀愛(ài)生變從老家出走的黎曉與退休電視人叢向陽(yáng),在上海相遇。小說(shuō)圍繞四位女性的人生、事業(yè)、情感展開(kāi),女性命運(yùn)、滬漂經(jīng)歷、家的渴望……都成為小說(shuō)中的關(guān)鍵元素?!拔覀儭笔切≌f(shuō)中的四位女性,更是無(wú)數(shù)現(xiàn)實(shí)生活中的女孩們、女人們。

劉汀《野火燒不盡》(中篇小說(shuō))

載《北京文學(xué)》2023年第7期

20世紀(jì)60年代,一批上海孤兒被送到內(nèi)蒙古草原交給牧民撫養(yǎng),多年以后,其中一位孤兒的后代長(zhǎng)大成人,先到北京再到美國(guó),先結(jié)婚又遇車禍喪妻……他輾轉(zhuǎn)于草原與現(xiàn)代都市,但始終是烏拉蓋草原的孩子。同期配發(fā)劉大先評(píng)論《愛(ài)與記憶的火》。

非常觀察(欄目)

載《江南》2023年第1-4期

該欄目是該刊常設(shè)欄目,每期由特邀主持人約請(qǐng)相關(guān)人士就某話題進(jìn)行探討。今年話題依次為:《信息時(shí)代,文化的變與不變》 (劉大先主持),探討在大數(shù)據(jù)、算法、機(jī)器學(xué)習(xí)等新興事物滲透到日常生活之中的信息時(shí)代,文化傳播與創(chuàng)作的變與不變?!懂?dāng)下文學(xué),如何傳播?》(黃平主持),探討文學(xué)的傳播和購(gòu)買途徑的變化,及其對(duì)出版機(jī)構(gòu)選題和作家創(chuàng)作方向的影響。《2023,高考作文大預(yù)測(cè)》(舒晉瑜主持),探討高考作文起源、作文題目歷史變遷、國(guó)外高考作文狀況等。《ChatGPT,天使還是魔鬼?》(王姝蘄主持),探討在文化和文學(xué)領(lǐng)域,ChatGPT帶來(lái)的改變和影響。

“母親河邊行思記”非虛構(gòu)作品專輯

載《朔方文學(xué)》2023年第7期

刊發(fā)阿舍《北農(nóng)場(chǎng)釋疑》、曹海英《山水謠》、了一容《南長(zhǎng)灘見(jiàn)聞》、朱敏《河渡》、郭喬《回響》、齊雨《待飛的羽翼》、王淑萍《受恩深處便是家》、李振娟《傍河的村落》、吟泠《外來(lái)戶》等。卷首語(yǔ)中,王子君對(duì)何為“非虛構(gòu)”進(jìn)行了解讀:紀(jì)實(shí)是“實(shí)”,文學(xué)是“虛”,之間的“度”必須統(tǒng)籌考慮。真實(shí)是紀(jì)實(shí)的核心生命,虛構(gòu)是紀(jì)實(shí)文學(xué)的柴火。

《光明日?qǐng)?bào)》(2023年07月07日 14版)

來(lái)源:光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

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